《瓦尔登湖》：你的生活不需要听过来人的经验

前言：

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许多人说《瓦尔登湖》看了几页就看不下去了，曾经的我也是如此，觉得梭罗笔下的隐居世界太遥不可及，是一种乌托邦的理想。

直到几个月前，我辞职了，开始尝试做一名自由撰稿人。

在一个宁静的清晨，晨光微曦，洒在书架上。我一眼就看到了这本《瓦尔登湖》，像受了某种指引似的，我将它取下来，开始阅读。

这一看，便一发不可收拾。一边读，一边更加坚定了自己的决定和信念。

关于转行的这个决定，很多人都不理解，但只有我自己清楚。如木心先生所言：“人生本就无意义，才容得下各自赋予意义。”

而我认为，来这一趟，就一定要去做自己真正热爱的事！

接下来的一周，每天早上六点半到八点，我都会静静地坐在飘窗旁，与梭罗对话、与自己对话。

这是一本，每个在生活中焦头烂额、迷茫无措的人都应该看的书，它让你重新拥有掌控自己人生的决心。

虽然在外人看来，我们不过是读了一本名著，但只有我们知道，这本书能够使人重新拥抱一个崭新的人生。

一切模糊的边界在一点点清晰，瓦尔登湖的湖水荡涤着我浮躁的灵魂...

我真后悔没有早点打开这本书呀！

我是那种天性爱自由、爱怀疑的人，却从事了一份最需要耐心、繁杂细致的行政工作，从毕业，一干就是三年。闲的时候可以刷半天手机，忙起来来不及吃饭、无偿加班也是常事。

就这样，一日复一日，我时不时就问自己：“我难道要这样过上几十年吗？”

每天做着并不热爱的工作，这真的有意义吗？

如果对自己的未来感到绝望，为什么还要继续这种生活呢？

我从来不羡慕所谓有钱人的日子，他们真正享受到了温暖舒适的境域吗？还是更多时候在为了金钱、名利像烧烤一样在受罪？

巧合的是，梭罗也是同样的看法：

我头脑中还有一种人，这种人看起来很富有，但却是所有阶层中再贫穷不过的，虽然他们有一些积蓄，却不知道如何利用它，也不知道如何摆脱它，他们就这样用经营为自己打造了一副手铐。

但那好像是种人人希望过上的生活，可不是我的。

费尽心思才能得到的快乐和满足感，我此刻就可以得到呀。

“我们被迫过认真而彻底的日子，对生命天生有一种敬畏感，不允许有任何的改变。

这是唯一的出路。我们经常挂在口头上的就是这句话。

实际上，通过圆心的直线有无数条，生活方式也是多种多样。所有的改变都是一种深思熟虑过后的奇迹，每一瞬间奇迹都在发生。

孔子曾说知之为知之，不知为不知是知也。当一个人把想象最终转化为现实的时候，我敢说，所有的人都会从这基点出发，建立自己的生活。”

每个人都不必太在意公众的看法，我们唯一要做的不是听别人的话，而是好好听听自己：你究竟想要什么样的人生？

不必要听从所谓过来人的经验，如果人人只是复制过来人的人生，那人类社会又如何会向前发展呢？

一切只有要靠自己亲身去经历、实践，他人对我的人生，没有发言权。

去追求一个滚烫的人生，一种简单、独立、宽广而真挚的生活，是我当下唯一想做的。

当然，每个人都可以过自己想过的生活方式，但是不应该以贬低他人的生活方式为代价来夸大自己。我尊重每个人的选择，也尊重每一种不违背法律和道德的生活方式。只是，如果你已经感到绝望了，还要再朝着死胡同越走越深，就太傻了。

我们有一万种理由，不敢做出改变。但其实只有一个理由，就是你不真的想去改变。

因为只要不去做，就不会尝试，不会失败，可以心安理得地安慰自己：即使现在过得不好，那也是因为我没有去做什么什么，否则的话...

说白了，就是害怕失败。

可是跟绝望相比，我宁愿摔跟头。起码，能让生活这潭死水翻起一些晶莹的浪花，让我感觉自己是实实在在地掌控着我的人生。

也许我不能在预定日期内到达目的港，但我至少可以保证：在人生这条路上，我没有偏离航线，我始终坚持本心。

作为一名零基础的小白，开始写作的第二个月，我就成功上稿了千万粉丝的公众号。

至今，还不到三个月，就已经成功从邀约作者转为了签约作者。这种不靠任何人，只靠自己的能力取得的成绩，真的太令人激动了。

我的经验告诉我：知乎上那些经验，并不完全需要参考。比如许多人说，你最好一边工作，一边投稿试试，等稿费达到了工资水平再离职。

但我太了解自己，是无法一心二用的人，只有专注于一件事情上，我才能把它做细、做精。

比如说很多人说那些千万大号已经有大量签约作者，根本不会看小白的投稿。但我不信。

就是靠着这股死磕的精神，我才开始慢慢在写作的这条路上稳稳地走着。

送给每一个在分岔路口不知如何选择的你，一段《瓦尔登湖》中最激励我的段落：

为什么我们要投降，甚至于随波逐流呢？

让我们不要卷入在子午线浅滩上的所谓午宴之类的惊涛骇浪而惊慌失措。

经历了这种艰难险阻，你就平安了，以后就是下坡路了。

神经不要松弛，利用那黎明时的魄力，向另一个方向航行，像尤利西斯那样拴在桅杆上过活。

让我们安顿下来，好好工作，并用我们的脚跋涉在那些污泥似的意见、偏见、传统、谬见与表面中间，这蒙蔽全地球的淤泥啊，让我们穿过巴黎、伦敦、纽约、波士顿、康科德。教会与国家，诗歌，哲学与宗教，直到我们抵达一个坚硬的岩底，我们称之为现实，然后说，没错，这就是了。

有了这个基础，我们可以在洪水、冰霜和烈火之下，建立一道城墙或一个国度，也许能安全地立起一个灯柱，或一个测量仪器，不是尼罗河位测量标志，而是测量现实的仪器，以便让后人知道，那一次次陡涨的伪诈与虚浮的滔滔洪水，究竟有多深。

如果你昂首挺胸，面对现实，你就会看到太阳山闪耀在它的两面，它好像一把弯刀，你能感到他的甘美的刀锋正剖开你的心和骨髓，因此你就能愉快地终结你的人间事业了。

生也好，死也好，我们仅仅追求现实。

如果我们真要死了，让我们听到我们喉咙中的咯咯声，感到四肢上的寒冷好了；如果我们活着，让我们干我们的事业。

愿你出走半生，归来仍是少年。

请记得，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

End

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